陈棠江，人物设定：新时代体系下成长的红色青年，长大后从事的是百货销售职业，并且在事业上有一定的成功，由于签上了一个大单子，喝醉酒之后重生成帝国特殊时期的普通子女子开始出从初期的不接受政治，到后期被动性，再到后期接过世界大同观理论，第二代执旗者的政治使命和历史使命。
陈棠江的家庭背景有两套系统，另一套几乎没有启用，所以这里重点阐述第二套，这个世界，它是家中的幼女，很罕见的，刚好赶上帝国改革，以及家中是少有的不重男轻女，反而是宠爱她这个女儿。
陈家是传统的小地主家族，通过自己的努力，通过由于普通农民的应灾能力弱，一旦大旱或大灾，就需要通过土地给地主进行承担，实行了土地初期兼并。（这是客观存在问题，并且不能全盘否定土地兼并，本质上是不对的，但从某种程度上来说，农业集团通过官方的土地兼并，承担了普通农民无法承担的灾难性毁灭打击，并且很大程度上中间一派陈家的佃租是一派罕见的半成佃。并且依靠祖父的文人是指身份防止地方的土地豪升，对于民众的剥削要客观承认其正面价值和否定价值。）
清晰认知，她没有普通穿越，你那种一穿越过来就要谈情说爱就要改变清晰认知，它没有普通穿越，你那种一穿越过来就要谈情说爱，就要改变世界。刚好赶上阵统改革期，家族也是利益的得利者之一。
大伯是时代的变迁。据传统文人和新时代使命性特色，几次落榜的他，原本基于师塾教学，因机缘巧合被收录住。理论系统班子开始从事地方文人教学工作，在对传统儒学教育尚未形成普世观，只保持理想主义心态时进行合式插入，形成新一代中融式的时代官后，通过帝国官方的下基层运动，形成理论与实践相统一。
二叔，因为家族原因进入集中宿集中农庄从事商业管理，也就是会计工作，加州土地进入分红，每年比例按抽成划入家族账户。
三叔是就是军队与新式军队变革期作为前旧军队某军官的卫兵，在最后的末路中屡立战功，退至地方后成为第一批受到半思想教育的新式军队，在地方从事民兵和训练动员工作。
五年，运动前，为防止运动失控导致地方频率失衡中央下达稳军政，稳民生稳，核心，建设东辽和西宁地区建设需要，不进行运动，通过官方刻意的消息泄露，大量骨干乘务员奔赴免疫方面进行政治庇护，另一方面，坚持实际稳定系统。两个地区的基层建设形成新时代的基层治理架构。
五年运动客观上除了部分的顽固守旧势力，但由于运动扩大化，部分人受此牵连，导致无辜人虽中央及时调停，但也造成相关后果对外战略收缩。在此期间，各边防部队对于侵略者指击退即不进战，本国即可。