第二，对外宣布自动放弃血缘关系继承制。基卡司能够成为西方诸国的领导者，本质上也是因为血缘关系的原因。瑞纳尔，的当代女王是帝国扶持起来的，由于帝国背后的支持，一跃成为第二梯队的大国。
同时允许教廷在本国境内重新恢复神权统治不过是有限制的，神权统治通过三大派形成自己的利益集团和国内的传统派系进行政治斗争，自己在渔翁得利。帝国方面也会提供一定程度的支持。（教廷和本国共同执掌本国境内的教廷事务，不没收教廷资产，允许继续扩张商业领域。）
顺便说一下帝国的理论性传播，在西方诸国进行传播有深度接受者如完全接受世界大同观理论成为其思想的追随者，也有少部分接受了部分思想比如国家荣誉感和贵族荣誉感和社会责任。（本质上这东西就是西方贵族的信任体系传脱胎换骨之后改良出来的，现在算是道反天罡了。）
加上教廷在东方的建议下转战影响力和基层领域，通过大量的救济机构获得民间的民心，防止各国贵族进行完全反神话运动。因基础制度改定，同时通过教育的定期修改威胁，将贵族权利上帝授予改成上帝面前人人平等，迫使贵族体制不得不让步。
亚肯达七世成立基卡司贵族仲裁院处理贵族事务，由王室酌情任命国内贵族调节。贵族矛盾以及相关惩罚，贵族和贵族之间也有矛盾，并且仲裁院的班子是贵族体制内选拔，相对来说会好一些，有了法理性，有矛盾的贵族那就可以合理的处理了，随便捏造罪名就可以了。顺便还能换点好处，比如说贵族要给亚肯达奇土地啊，资金啊，人力啊，之类的相关东西换取进入仲裁院就可以合理合法的把自己的死对头贵族处理掉，甚至于说有了对国内贵族的合法处置权，当然这玩意儿只是给个法理背书，你一个小贵族拿到仲裁院任命权之后去挑战那些大贵族，肯定是找死。
不过这东西也绝对能卖出不少的价格。贵族体制阶级化所导致的一个原因，就是各阶层的相对稳定性，一个大贵族如果平白无故的处置，一个小贵族可能也会造成问题，引起整个贵族圈子的排斥。这个贵族圈子不是指国内的，而是西方的整个贵族圈子。
因此阶级固化，防止有新人进入贵族圈子，同时内部斗争相对比较文明，没有恶性斗争，除少数情况下贵族斗法失败之后也不会有生命危险。因此，贵族仲裁院的组建为他们有了合法的理由，也会让贵族内部的斗法更加的残略由原本的不见血到如今的完全收割资产，诸如以前，贵族，斗法，不会牵连后人，割一些资产，土地，人口，商业以及矿，爵位的继承制基本上还是能够继承下来的，很少有处决的情况，除非已经斗到那种程度了，但这种势力基本上很少。
合法组建为其背书，同时也会让内部斗争更加的残酷。打破贵族底线之后，为了防止日后报复，内部斗争失败者势必会从祸不及妻儿转变成斩草除根。
王室在适当的参与一下，通过王室的背书法理适当，争取做到留下少量的余地。比如说资产保存一部分，但是皇室肯定是要收点好处费，不然凭什么用法理下场说和。