几日后，长安城的太学内，一场别开生面的文化交流课正在进行。大唐的学者站在讲台上，正为各国使者讲解诗词的韵律与意境。
“诗词者，乃心声之表达，以简洁之语，抒深远之情。如‘大漠孤烟直，长河落日圆’，寥寥数语，便勾勒出塞外壮阔之景。”学者绘声绘色地讲解着。
各国使者们听得如痴如醉，纷纷提问：“先生，诗词创作可有诀窍？”“不同题材的诗词，该如何把握情感表达？”
学者耐心解答：“诗词创作，关键在于观察生活，感悟自然。至于不同题材，如边塞诗，多表达保家卫国之情；田园诗，则侧重于描绘宁静的乡村生活与悠然心境。”
与此同时，在大明宫的一处偏殿，东瀛使者正与礼部官员深入探讨礼仪制度。
“大唐的礼仪，从宫廷到民间，皆有规范，旨在维护社会秩序，彰显身份地位。以君臣之礼为例，臣子见君，需行跪拜之礼，以示尊敬。”礼部官员详细介绍道。
东瀛使者认真记录，问道：“那民间的礼仪，如婚丧嫁娶，又有何讲究？”
礼部官员微笑着解释：“民间婚礼，讲究三书六礼，从提亲到完婚，皆有严格流程。丧礼则注重对逝者的尊重与缅怀，不同亲属的守孝期限和礼仪也有所不同。”
而在长安城的工坊内，大唐工匠正为西域使者展示造纸术与印刷术。
工匠拿起一张纸，说道：“此乃我大唐的造纸术，以树皮、麻头、破布等为原料，经多道工序制成。纸张轻薄耐用，便于书写记录。”说着，工匠演示起造纸的过程。
西域使者惊叹不已：“如此神奇的技艺，若传入我国，必将大大促进文化的传播。”
工匠又演示了印刷术：“这印刷术，可将文字、图案刻于木板，涂墨印刷，能快速复制书籍，提高知识传播的效率。”