第一一五五章风火原点
原始森林的浅缘区域。
侍者恰卢利知道:在冰塬大地上，祭礼司仪中的祭祀者，精诚之心必然带有唯一的目的在行祭。目的圆善，会被称之为祭礼司仪中的“重生者”。
在猎司里迪的大地上，族宗龙耶柏之所以被族人吉祥地称呼为“万物生”，就是因为圆满完成的一个祭礼司仪，其实就是吉祥成诺的一个拯救。
那样的拯救，不仅仅指兑现的目的。也是指祭祀者意志与灵魂上的一个升华。
虽然，在盾马法师稗施执弥的眼里，即时状态的侍者恰卢利就是一个拥趸苦行火的祭祀者。但是，唯有恰卢利心里最清楚:自己仅仅是为了找到起初见到的、那枚星星兰开放的地方。
而祭主堡珈珥却是为了采撷到那枚星星兰，那样，他就可以获得原始森林里完整的语法，从而，就可以辨识原始森林里真正通往血杉木的道路。这才是祭主堡珈珥真正的目的了。
因此，在侍者恰卢利的心里，自己就是找到星星兰原始森林语法的一个过程。真正的祭主就是祭主堡珈珥。只是，在盾马人的面前，显然他是不意盾马法师稗施执弥看出来。
侍者恰卢利缓缓松开姿态僵持中的祭主堡珈珥。他看着那个燃烧着苦行火焰的灵魂者，道:“冰卢厝的猎者尊，承应了你那吉祥如意左手的请求光，猎者侍恰卢利的脚步，就是光芒照耀下，一匹被驱遣的冰卢厝的马。”
“行祭吧，猎者侍。右手中燃烧的铁箭就是旺火的一枚高盏。它不只是照亮你的目光，而是照亮了黯淡内心境界中的意念控。”
这一次，侍者恰卢利终于无碍地迈动了脚步。
盾马法师稗施执弥顿时完整被激怒了。不过，这一次，他没有任性地直锐冲锋。而是突然间将目光注视向侍者忒婳也肖，道:“夺下这个灵魂者手中执握的那把铁箭。盾马人的武战工具，同样就是盾马人的灵魂。”