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第246章 小狗!!文人自嬷(2 / 2)

这就是名留青史啊!!!

如今朝堂上的大官都未必能做到的事情,就这么轻而易举地到手了?!

没想到有一天他们居然要靠自家大狗在历史留名……

看着自家大狗的背影,他们心里满意极了,“我家这狗养的可好啊。”

“瞧瞧,威风凛凛,油光水滑,个头又大。”

“赶鹅,看门,照看孩子,样样能干!”

这么一想,光留个狗爪子有什么好的!他们也不是小心眼的主人,那就干脆让他们的一家子带上家里的大狗一起在历史上留名!

回头得找个书生过来写个字,把他们家的大狗也好好介绍一下。

而且后世有不少网红狗,以后这块砖头被挖出来,他们家的大黄恐怕就是网红狗的鼻祖了!

虽然家里人没读过书,也没什么特殊技术,当不了什么鼻祖,但是家里的狗争气啊!

……

【春节档,自嬷与嗲儿文学】

【追根溯源,自嬷是一个有着悠久历史传统的文化现象……相信大家也没少学男人以女人口吻写作的诗词,比如闺怨诗。】

……

“嬷嬷……是那个神秘的群体?!”

这个字眼一出现,众人的记忆仿佛被什么无形的大手操控一样,一下子就想起了以前看到的视频,“什么河南人很好嬷……”

“什么公说公有理,嬷说嬷嬷你……”

“写点闺怨诗这算什么自嬷?这只是,只是……”这人说着都有点语塞了,“这只是一种情绪的宣泄罢了!你们后世子孙不是上过语文课吗?!”

“自己去做阅读理解!!不要给我们扣帽子!!”

“大逆不道!”

……

【都能理解我这里指的是怎么一回事,就连鲁迅先生都说过我们华夏的最伟大,最永久,而且最普遍的艺术,就是男人扮女人。

这样引用,按照他本来的语境意义是牵强的,但不妨碍它提示我们,男人自比女人的行为带有表演性质,向谁表演呢?

向现实中的君父表演,也向心中那个理想的君父表演。

……子不言父过,对君父有所不满又不能直说,只好借性别转寓,委婉的表达出来……写怨夫思妇之怀,寓孽子孤臣之感。

在这里,夫妇,父子,君臣,是三组同构的不平等关系……】

……

还大怒的文人的一顿,“这话说的有点太直白了吧?”

眼睛再一抬,看到那视频里的弹幕,人干脆就直接僵住了。

【想想就觉得有意思,一群男人自比怨妇向自己的君王说着自己的不容易,然后他们的君王看到这种类型的诗也不觉得有哪里奇怪,所以他们彼此都心知肚明已经是这种关系了吗?】

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