瞅了半天，都没发现他刚才说的那句什么又是微尘，又不是微尘，什么世不世界的话，遂偷觑了一眼波钦的脸色，小心翼翼的探手将经书拖到自己面前，刚想坐到他身边的地板上，两条腿就已经不听使唤了，她咣当一下跌坐在地，人还控制不住的往后仰了一下，好在波钦一把攥住她肩头的衣服，把她又拽回到桌前。
元梅赔笑着点点头，一边心里骂娘，一边老老实实的低头翻书，找到那句话后，结合了一下前言后语，死命在脑袋里搜刮有关这方面的信息。
寻思了半晌无果后，她便干脆心一横，开始不管不顾的胡几把说了：“我的理解就是……不知道你有没有听说过华国的神话体系，盘古开天辟地，然后天地自动分成两片，清气上升，浊气下沉，之后就生出了一个女娲，我们人类都是女娲捏出来的……
所谓太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦衍生万物……”
许是波钦意识到她越扯越远了，看过来的目光中也不自觉的带上了那么点儿凶光，元梅心头一紧，连忙将话题死命往回拉：“在这之前，我们人类是没有意识的……太上老君在人间的投影：李耳先生，也就是老子……哎，你别生气嗷，我说的是内个老子，他就叫老子，他曾经写过一本书，叫做道德经，是我们华国道教的标志性教科书……
第一章上面就是这么写的：道可道，非常道，名可名，非常名，无，名天地之始，有，名万物之母，故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼，此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
我觉得这句话，跟如来说的微尘和世界的言论有异曲同工之妙。
它的大体意思就是说，最先出现的道呢，它不叫道，只是我们需要有这么一个称呼，让大家知道我们说的是什么，所以它就有了一个名字，叫做“道”，它可以是“道”，也不是“道”，所谓的“道”，只是我们给它这样命名的而已，实际上，它是一种虚无缥缈的东西。
同样，所谓名字、命名什么的，也是因为我们那么叫的，所谓的“名字”也只是我们这样命名的……”
她越编，就越编不下去，就在这个时候，一道低沉的男声犹如天籁，就那么水灵灵的传入了她的耳中：“禅师、长官，瓦萨里。”
元梅一抬头，就看见了坐在轮椅上，被王安全推进门来，沐浴在圣洁佛光中，神明一样的猜叔。