九层袍衣，象征对九乘的了悟，其中包含三层僧袍及蓝色袍子之下的一件白衣，这些之上是一件锦缎斗篷。三层僧袍象征他对小乘法教的娴熟成就。蓝袍象征他对大乘法教的娴熟成就；锦缎斗篷象征他对密乘法教的娴熟成就。
而白玛同垂帽里外共两层，象征密宗生园次第。这种帽子还有三个尖，象征佛的三身。帽子的五种颜色象征佛之五身，帽子上的日月图案象征方便智慧的结合。蓝色的帽檐象征誓言永不改，金刚顶饰象征禅定坚不可摧，鹰羽装饰象征至上的佛法。
这老僧非是旁人，正是引导了佛门密宗三代活佛的无上师——摩诃法王，这位僧者修境超然，在一千五百年前就已经是越四境的超级高手。
昔年净土一役之时，他就已然是密宗的领袖，他也是少数参与净魔法仪而存活下来的修者，六百年前更是在万宝莲花会上胜了当时的身为道门二君之一的同样是越四境的玉辰君。
若问当世修者，佛门第一人是何人，他们的回答肯定是妙林寺方丈空海，若问及第二名，若是在别处往往会有不同的答案，但这个问题在佛门就是指这位摩诃法王，无有二选，他是名副其实的佛门第二人。
这位大僧来此，也是听闻祖师遗宝再次祸损世间，他就想到当年那般惨状，当即运使神足通横跨万万里，从极西大雪山赶到香积山中。
一来到此间，他就发觉了两处魔意聚集之地，刚要有所动作，却是心湖微风动，耳闻菩提语，转身向着山脚遥遥一拜，而后按照那位名唤招提的僧者所言来到这里，镇压现世魔躯，防止三个现实重合。
其实就是摩诃法王不出手，招提僧也有后手镇压这里，但既然这位高僧到来，有十二成的保障，就不用拿出他的十成之法来献丑了。
心咒真言，其念金刚，莲花参天化作浮屠，挡在了三个现实即将交织的那一点，纵使天地之力沉重，也动摇不了浮屠半分。
在场僧者眼见七层琉璃浮屠显现，也都知晓了来者的身份，纷纷向着浮屠塔双掌合十，念诵弥陀。
“诸位佛友，接下来的事前小僧已然交代清楚，现在法王已动，小僧也该去完成吾之天命，让此事圆满，南无阿弥陀佛。”
“南无阿弥陀佛。”
招提僧佛号高声，演法无谓，犹作狮子吼，沛然佛光照耀千里，尽显韦驮法门之精妙，法驾摩云寺。
众僧也都是佛门好手，观见韦驮金身散发超然佛意，就知道这是一门高深法门，耳闻天地意念礼赞圣号，便明晓这尊未曾见过的法相乃是韦驮菩萨。
招提僧尽显法门奥妙经义，是要让这位菩萨的法门有个传承，此役过后他就没有这个机会了。
众僧见法王浮屠，仅仅是双掌合十，念诵佛号，但见招提僧显化的金身法相，却是顶礼膜拜，就连坐镇琉璃浮屠的摩诃法王也垂首施礼。
这一拜，拜的是菩萨赐法，更是拜僧者觉悟。