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回到膳堂，欧阳戎马不停蹄的开始准备夜里的斋饭。
距离玉堂越女们来取饭的时间不多了。
过了片刻，吴翠凑了过来，欲言又止。
欧阳戎心知肚明，不过没有立马开口。
忙碌了一阵，趁着其它...
夜风穿过桃树坡的山脊，吹得醒心台边那片新栽的问心花簌簌作响。花瓣如碎玉般飘落，在石阶上铺成一条淡粉小径。林泽坐在忆廊尽头，手中捧着《人间证词》的初印本，指尖摩挲着封面上自己亲笔题写的书名。墨迹未干，像是还带着心跳的温度。
远处，千盏油灯渐次熄灭，人群散去，唯有几处角落仍聚着低声交谈的身影。有人抱着书不愿离去，有人跪在忆廊前焚香祭奠亡者，还有一个小女孩蹲在纸条木架下，用炭笔一笔一划地写着：“我昨天梦见妈妈回来了，可醒来发现她真的死了。”写完后，她轻轻将纸条夹进缝隙，抬头望向天空，眼里有泪光，却没有绝望。
林泽静静看着这一切，忽然觉得三年前那个在破庙中听见少年嘶吼的自己，仿佛已隔世。那时他尚不知“清醒”二字有多沉重，如今才明白??它不是一声呐喊，而是一生跋涉；不是一时热血，而是日日选择不闭眼、不沉默、不说谎。
脚步声由远及近。容真披着一件旧斗篷走来，发间那朵小花早已枯萎，却仍别在鬓角。“你还坐这儿？”她轻声问，“白凌说你从傍晚就没动过。”
“我在等一个答案。”林泽低声道。
“什么答案？”
“你说，当所有人都开始觉醒，会不会有一天，连‘痛苦’本身也被制度化、被表演、被消费？”他抬眼看向她，“就像衡轨曾把‘幸福’做成药丸一样，现在也有人打着‘真实’的旗号，贩卖苦难叙事，鼓吹极致伤痛才是高贵。那些‘终静者’，他们不是反对遗忘，他们是沉迷于记忆的酷刑。”
容真沉默片刻，在他身旁坐下。“所以你担心，《人间证词》也会变成另一种枷锁？”
“是。”林泽点头，“我们教人说出真相，但如果有一天，人们为了显得‘深刻’而编造创伤，为了获得认同而夸大悲苦，那和吃药逃避又有什么区别？只不过换了个方向沉沦罢了。”
风忽地卷起一阵花瓣，打在两人衣襟上。容真望着满山残灯，缓缓开口：“我记得小时候村里有个疯婆婆，总说自己见过龙。没人信她，都说她痴傻。可后来大旱三年，井水干涸，唯独她在梦里画出了一条地下河的位置。村民按图掘地，竟真涌出清泉。于是大家又转而敬她为神婆，天天围着她问天机。结果没过多久，她自缢了。”
林泽侧目。
“她说，从前没人听我说话，我活得像鬼；现在人人都要我说话，我活得不像人。”容真轻叹，“痛苦也好，真实也罢，一旦成了义务，就成了新的牢笼。”
林泽闭上眼，胸口闷痛。他知道，这场斗争从未真正结束。衡轨倒下了，但人类对“确定性”的渴望仍在。只要人心还惧怕未知、厌恶矛盾、渴求简单答案，就会不断制造新的神坛，供奉新的真理。
第二日清晨，醒钟七响之后，林泽召集众人于醒心台下。
墨言抱剑而来，眉宇间透着倦意。昨夜他巡视忆廊，发现三张伪造的纸条??内容凄惨动人，笔迹却是同一人所写，且出自某书院讲师之手。“有人想靠编故事博名声。”他说时语气冷峻，“更可悲的是，很多人读后流泪捐款，称其为‘时代的良心’。”
白凌冷笑：“这才多久？就有人学会拿‘真实’当生意做了。”
“所以我们必须立规。”林泽站上石台，声音不高，却穿透晨雾，“《人间证词》不是哀歌集，也不是控诉录。它是镜子，照见我们如何活着，而非教人该怎样哭。”
他宣布三项新规：
其一，所有提交的故事必须附见证人签名或实物证据，杜绝虚构博同情；
其二，讲述者有权随时撤回陈述，不得强求公开；
其三，凡利用他人伤痛谋利者，无论身份地位，一律逐出思辨议会。
“这不是限制言论自由，”他对质疑者说，“而是保护真实的尊严。如果我们连辨别真假的勇气都没有，那就根本不配谈觉醒。”
数日后，第一批违规者被通报。一名游方辩士因捏造“全家服药致盲”的经历骗取资助，当场撕毁讲稿，跪地痛哭。林泽没有驱逐他，只问他：“你真正想说的事，是什么？”
那人颤抖良久，终于哽咽道：“我……我只是害怕没人听我说话。我讲真事的时候，大家都说太平常了，没意思。”
林泽蹲下身，与他平视：“那就从‘平常’说起。真正的力量不在戏剧性的悲剧，而在你敢不敢说：那天我很累，但我还是起床做饭了；我很恨父亲，可昨晚梦到他生病，我还是哭了。”
那人伏地大哭。
这一幕传开后，忆廊出现了变化。越来越多的纸条不再追求惨烈，而是记录微小的真实：
“我今天对儿子发脾气了，其实是因为我自己失业了。”
“我喜欢一个人散步，不是因为我孤独，是因为我觉得风听得懂我。”
“我吃了药，但我现在后悔了。我不想忘了痛苦，我想学会和它共处。”
春天过去，夏日炎炎。林泽再度启程南下，这次只为调查“悦忆剂”的蔓延情况。沿途所见令人心寒：某些城镇的茶馆里，客人饮茶前必先服一粒晶莹药丸，据说能“让回忆自带柔光”；一些学堂甚至开设“情感优化课”，教导学生如何重构童年阴影，使之成为“成长的馈赠”。
最令人不安的是，在一座名为“归梦城”的地方，整座城市实行“集体美化计划”。居民每月需提交一段过往创伤，由官方心理师进行“认知重塑”，最终形成统一版本的历史叙述。例如，一场瘟疫被重新定义为“全民净化仪式”，死者家属则被告知：“你们的亲人是自愿献身的觉醒先锋。”
林泽潜入该城，在一间地下酒肆听到一位老医师低声讲述真相：所谓“悦忆剂”，实则是通过刺激大脑特定区域，激活虚假愉悦感，并抑制负向记忆提取功能。长期服用者虽面带微笑，眼神却空洞如死水。“他们不是快乐，”老医叹息，“他们是失去了悲伤的能力??而这恰恰是最深的痛苦。”
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