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第89章 夜哭郎(二十九)(1 / 2)

李怀松惊奇的竖起一根大拇指,赞叹不已:“了不起啊,没想到这么神奇。”

王成德微微一笑,又对着另一块石板如法炮制,一幅门神,就这么轻松完成了。

李怀松小心翼翼的将王成德递来的两张门神接了过来。

他如获珍宝般的注视着,两张门神上也有字,李怀松读道:“神……神茶?这是谁啊?”

王成德笑道:“什么神茶啊?这念神荼(shu)……”

“神荼?”李怀松诧异的嘟囔了一句,更加不认识了,当下又看下一张:“这个我认识,郁——雷——”

王成德又笑着纠正道:“郁垒(lv)。”

李怀松有些尴尬:“名字还真够嬲嘴的。这两位是啥来头?”

王成德毫不夸张的说道:“这两位的来头可大了,可以说是门神始祖了。”

李怀松一听始祖俩字,就知道这两位肯定不简单,果然王成德又简单的讲述了起来。

传说在东海的度朔山上有一棵蟠曲三千里的大桃树,树顶有一只金鸡,日出时报晓。这棵桃树的东北端有一拱形的枝干,形成一扇天然的大门,称为鬼门,是妖魔鬼怪出入的通道。天帝为了防止鬼怪下山作恶,派了两个神将把守,一个叫神荼,一个叫郁垒?。

神荼和郁垒的主要职责是监察鬼怪的行为,发现为非作歹的鬼怪,便用草绳捆起来送去喂老虎。因此,他们被视为能够驱除邪恶鬼怪、保护人间的神灵?。后来,人们每逢过年时,会用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他们的名字,挂在门的两边,称为桃符,以示驱灾压邪?。

神荼和郁垒的形象在民间信仰中逐渐固定下来,神荼通常位于左边门扇上,身着斑斓战甲,面容威严;而郁垒则位于右边门扇上,身着黑色战袍,神情闲适?。这种形象和他们在神话中的职责密切相关,体现了民间对他们的崇拜和敬畏……

李怀松听的很仔细,再一次对门神有了新的认知。

王成德也讲的很仔细,可能他也是听长辈们讲的吧。

中国的古神话多不胜数,李怀松估计也只知道些数的上名号的神仙了,什么玉皇大帝、王母娘娘,如来佛祖、尤其喜欢听封神榜里面的神,他一直搞不清楚,到底是神厉害,还是仙厉害。

神,也分大神、小神。

而门神,却属小神之列,地位可能还不如天上的星宿,所以人们对门神不太关注,也没有认真的去了解。

可,每家每户,大门上都不可或缺的就是门神,除了家里面有人去世了,三年不可贴门神与红对联,以免挡了家中去世人的魂魄归来探望。

李怀松对门神的历史,也算有了了解,眼看耽搁的时间不算短了,就对王成德说道:“大爷,我现在着急回家……”

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