于是佛祖把金蝉和白毛鼠的事，他们私自传授佛法的事，以及众僧嘲笑他们的事告诉了弥勒，却没有提及菩提树的事。
弥勒问：“那么，您究竟是担心金蝉会因为它失了本心？还是怕外面的风言风语影响金蝉的前程？”
佛祖说：“后者较前者更多一些。如今，外面已经传出想用观音替换金蝉向东传教的话语了，他们拿着金蝉抱着那妖物睡着做引子，说他不守清规戒律，使我很头疼。况且，金蝉得人身的时间并不算很久，瓜田李下，我也怕他把持不住，走错了路。”
弥勒说：“何不把他叫过来问问，点化他一下？”
于是二佛便将金蝉叫到近前。
弥勒问：“东土常说‘男女有别’，你知道是什么意思吗？”
金蝉答：“男人和女人是不同的。”
“哪里不同？”
“面貌不同，音声不同，体型不同，行事不同，凡此种种，举不胜数。”
“那你能区分动物的雌雄吗？”
“应该能吧。”
“那么，与你同住的那只白毛鼠，是雌还是雄呢？”
金蝉思索片刻，回答：“东土常言，盖天以佑之，盖地以载之。白毛鼠至今保护了我很多次，却不能容忍我，很符合‘天’的性质。天为阳，地为阴，所以他应该是雄的。”
佛祖和弥勒看着金蝉的双眼，发现他完全没有撒谎掩饰的迹象，于是就让他回去了。
弥勒问佛祖：“他连那白毛鼠的雌雄都分辨不了，您又有什么可担心的呢？”
佛祖说：“这算是解决了我的一个忧虑，但是并没有从根本上解决所有问题。如果他无法从行为上为众僧做出表率，那么我将没有合适的理由继续让金蝉传教了。”
弥勒见佛祖似有难言之隐，便说：“既然已经立下了规矩，那么按照规矩，白毛鼠不适合继续留在灵山。如果有谁要云游，那就带着它做个随侍，让它也跟着学习些佛法。如果积了福报，来世能够转生为人，不也是个很好的机会吗？”
正值大雷音寺修复完毕，一众金刚、罗汉又欲远行，佛祖便差人问金蝉，金蝉又问白毛鼠。