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早在新政出现要失败的苗头时，范知行为了不殃及到王守义。
刻意派他去往山东、江南一带平叛。
可是，山东十数万的匪患，据说还是由太平道牵的头，以及南方藩王拥兵三十万的盘踞。
结果，就被王守义仅用两三月的时间给打没了。
新政还未宣布失败，仗打完了。
王守义必须要班师回朝。
新政失败的事情，自然也就能牵连到他的头上了。
......
申九千死了以后，在京城这个地方，能够威胁到赵长青的存在，就没了。
范知行是儒生，儒家的浩然气数对付不了人间帝王。
所以，身为皇帝的赵长青，能够很容易就将范知行拿捏。
宣文新政，是先帝支持的事业。
但是申九千不支持。
为何？
若是任由新政继续推行，一旦功成，最终的矛盾，都会指向各地藩王与勋贵，也就是削藩了。
那些藩王与勋贵是怎么来的？
开国功臣之后。
比如云南沐家，便是开国勋贵之后。
削藩成功以后，范知行还会做什么？
那就是将申九千赶出朝廷了。
对于儒生来说，皇道气数属于皇帝，但是国运却属于芸芸众生。
这是两码事。
申九千依附国运长生，这事，已经触及到了以范知行为首的儒生底线。
所以，必须要将他赶出朝廷。
但先帝为何又要重用申九千，甚至无视他在搜集各地舆图期间，还要吸食国运的行为呢？
因为他不想让赵家皇帝这几个字成为摆设。
他需要用范知行这种能人去大刀阔斧的改革弊政，也需要申九千这样的异士去制衡能人。
结果呢？
先帝玩崩了。
申九千吸食国运愈发嚣张，致使各地天灾人祸不断。
先帝以为，申九千想要的不过是长生。
申九千的确想要在长生路这一境界上更进一步，但他想要这样做的原因，不是为了长生。
而是要以个人武力收复燕云十六州。
在他看来，只要他不死，大周乱归乱，但亡不了国。
先帝把申九千想差了，谁能料到，这货不是为了长生啊？
若是先帝早知此事，或许当年张先布局诱杀申九千这事，就能成了。
张道之也不至于因为这个，止步于筑基境多年不得寸进。
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