- 第一百劫时，山中猛虎绕茅庐咆哮，獠牙上滴着鲜血，弃欲却不避不躲，盘腿坐于庐前，念道“汝亦众生，为何伤生？”话音落时，他周身泛起柔和的白光，猛虎竟伏地叩首，随后转身离去；
- 第五百劫时，天雷劈山，暴雨如注，茅庐被洪水围困，弃欲端坐庐中，默念“道无生灭，水亦不能伤”，洪水竟在他身前绕行，天雷也绕庐而过，未伤他分毫；
- 第一千劫时，山中起大火，烈焰烧红了半边天，连岩石都被熔化，弃欲却入了“定境”，任由火焰裹身，只守着“心不动则道不毁”的信念，待火灭后，他的肉身竟如琉璃般通透，无一丝伤痕；
- 第三千二百劫，也是最后一劫时，三界突发“混沌气逆”，天地倒转，星辰坠落，弃欲挺身而出，以自身修为化作“定天印”，将倒转的天地扶正，将坠落的星辰归位，此劫过后，他周身道气缭绕，背后浮现出“三清法相”——元始天尊、灵宝天尊、道德天尊齐齐现身，对他说：“汝历劫无数，慈悲心不变，功德已达无上，今赐你‘玉皇’之号，为‘道’之化身，掌天条律法。”
自此，弃欲王子正式得道，成为道教中的“玉皇道君”，初时位列“四御”（四御为道教中辅佐三清的四位天帝，即玉皇大帝、紫微大帝、勾陈大帝、后土娘娘），与紫微大帝共掌天界秩序，此时他的形象仍以“清净自然”为主，居太微玉清宫，不问繁冗俗务，只修自身道体。
道教典籍详述了玉皇的历劫之道，而在民间，流传着另外一个故事，这故事还与“姜子牙封神”紧紧相连。