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在私底下，这三位令使皆是称呼圣使为“大哥”。
因而每次在这圣堂之上，举办的“神使集会”，就只有这三位令使具备十足的话语权。其余者，就显得不是特别的重要。
而这三位令使，便是落座在圣使最近的三人。
一位是样貌冷艳的美妇、一位是长相偏阴柔的俊美男子，以及最后一位颇具帝皇气场的四令使。这几位按座次排序，样貌冷艳的美妇是为老二，阴柔男子则是老三。
这三人与圣使可谓情同手足。
就好比说，四令使在玄渊天阙时损兵折将，还没能把人皇剑带回来……犯下此等过错，却硬是只受到了几句批评，没有真正的受到处罚。
若是换作其他令使，怕是会因为“辜负上神期待”，而被贬职。
由此可见偏爱。
后来的西南刘家事件也一样。
要说起事情的起因，还是因为这个四令使。他想得到东方世家的人皇传承，因而下令让刘枕溪想方设法介入东方世家。
奈何事情却以东方世家的爽约而告吹。
西蜀刘家没把事情办好，就因此触怒了四令使，而受到了惩处。
本来这件事就应该告一段落，没成想在后来的一次会议上，竟是“一致得出”西蜀刘家失去了其作用，且家主刘枕溪颇具反叛之心，便把西蜀刘家划为了弃子。
派遣刘枕溪设计伏杀，惊蛰仙宗的天骄。
这没有预兆的就要去伏杀惊蛰天骄，难道不怕彻底惹恼的惊蛰仙宗吗？
还是说，这明面上是让刘家去伏杀惊蛰天骄，实际上四令使想公报私仇，才让刘枕溪去玉石俱焚？
后来，众令使都想明白了。
这个把他们逼迫到如今境地的决策，恐怕就是圣使本人的意思。
但是，圣使为什么要这么做？
其实就在上次针对于“五大仙门清剿计划常态化”的会议上，众令使就想询问，奈何最后得到的答案，仅仅是“是我们迫切地想要证明神谕的正确性”。
这种说辞未尝不能是种敷衍。
……
就在这种冰冷且僵硬的氛围中，这次的神使集会，再一次迎来了结束。
各怀心思的令使纷纷退去。
宽敞的圣堂内，又只剩下了四个人。
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