齐氏听了这话，也放弃了，今日亭哥儿参加殿试，殿试的结果当场就会出来，齐氏已经提前订了包厢，若是新科进士们从皇城出来，就会走那边的必经之路。
今日来围观的人很多，她们决定歇息一会儿，就一起出发去看看，不知道这状元郎会花落谁家。
陆津亭这会儿已经开始答题了，今日的题目是皇上亲自出的，也只有一题，皇上和百官在一旁监督，最终由百官将前十选出来，由皇上从其中排序，至于其他人，名额不会变动太多。
陆津亭作为会元，自然是坐在了第一排的中间，他看着上面的题目，松了一口气，好在皇上并没有让他们讨论关于太子之争的问题，而是问了另一个问题。
《孟子》：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”诸生可畅所欲言，何谓得其民，何谓得其心，何谓所欲与之聚之，所恶勿施尔也，对策几何？
这是一个典型的问政的策论，需要向皇上呈现出如何治理天下，治理百姓的文章，不过这问题也很大，他们需要根据自己的想法，写出一篇兼具实用性、可行性、有针对性的具体策论来。
圣人言只有短短一句话，可是要想阐释这句话，那就看他们自己的本事。
他们这些考生通读四书，这里面的内容更是滚瓜烂熟，要想短时间内想出一篇能够得到大臣和皇上都认可的文章，陆津亭在脑子里过了一遍，就开始在专用的草稿上书写起来。
这策论不算刁钻，已经有不少考生动笔了，皇上一开始只坐在上首，看着下方的考生，不过随着日头升起，下方的学生依旧在奋笔疾书，皇上喝了一盏茶后，也开始踱步到下方。
他第一个去的便是陆津亭这会元所在的中间位置，能够到这里的考生，无一不是字体端正，挑不出毛病的，因此皇上直接看他书写的内容。
陆津亭感受到有人站在自己身边，不过他现在已经心无旁骛，只顾得上将自己心中所想一一手书出来。
皇上见到他纸上写的内容，又看了看他，约莫在他身后停留了一刻钟，就连那些大臣都侧目，随后皇上点点头离开。
他又去看了几个考生，那些人无一不是在吹捧他治国有道，百姓们几乎是到了夜不闭户，路不拾遗的地步，什么天下大同都好意思说得出来。
这简直是为了吹捧自己，已经到了忘我的地步，他摇摇头，这些学生呐，被教得太过刻板，他要的不是吹嘘，而是真正的对策。