收完赏钱之后，老者也意犹未尽，响了两下快板，继续讲述。
老者清了清嗓子，有条不紊地讲道：“道家源远流长，故事可多着呢。周文王写《易经》，以阴阳五行阐释天地乾坤，老子写《道德真经》，以道法自然讲述宇宙奥秘，两者皆为道家天书。后人认为，《道德真经》不但深得《易经》精髓，而且更为高深，玄之又玄，大有青出于蓝而胜于蓝的韵味。然而，依老朽看来，他们都是神之又神的人物，并非我等凡人所能评述。前段时间，《武林轶事》评述，当今众多门派，无论是学说还是武功，多多少少都与“道”有所渊源。即使是现在与道家平起平坐的儒家、佛家，也都深受道家影响。”
梁羽在洞庭湖边跟随老师学习的时候也曾了解过很多道家的思想，于是笑道：“老先生高才，博古通今。但今人所见《易经》并非周文王一人所为也。伏羲画卦，文王演卦，孔子作传，今日之《易经》实为三位前师合力为之。正所谓一阴一阳之谓道，《易经》、《道德真经》皆为宝典，各有千秋，并无孰优孰劣之别。世人妄而论之，不过是夏虫语冰，当真见识浅薄得紧。”
老者呵呵笑道：“这位小兄弟说得在理，在理。咱们后人也就茶余饭后闲谈，打发时间，增添乐趣，不能当真，哈哈，不能当真。”
他顿了顿，接着说道：“不过说起来，孔夫子才是集百家之大成者，否则自汉以来，为何独尊儒术，视为正统呢。当然，道家对儒家影响深远，让老朽慢慢道来。这孔子与老子可是大有渊源呢。”
说到此处，那老者捋了捋胡子，又开始讲述老子和孔子的故事。他靠说书为生，对佛道儒等诸子百家的趣事可谓信手拈来，至于这些事情真不真实他也不会去考究。
昔日，儒家祖师爷孔子两次问道于老子，都大有所获。第一次孔子向老子问道，是在去周求教的时候。
去周之前，孔子对弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”
南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。
老子见孔丘千里迢迢而来，非常高兴，教授之后，又引孔丘访大夫苌弘。苌弘善乐，授孔丘乐律、乐理；引孔丘观祭神之典，考宣教之地，察庙会礼仪，使孔丘感叹不已，获益不浅。逗留数日。
孔丘向老子辞行。老聃送至馆舍之外，赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至于死，在于好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”