>她是第五代守音人，却从未正式受封。
>因为在她二十岁那年，日军攻陷滇西，全村逃亡途中，她为保护族谱，独自引开敌军，最终消失在怒江峡谷。
>三十年后，有人在峡谷深处发现一面石壁，上面刻满了那首小调的变体旋律，用的是失传已久的女书。
>考古队认定是民间遗存，无人联想到她。
>可每当月圆之夜，附近的村民都说能听见歌声，轻轻飘荡在江面上。”**
笔落之时，“小满”的一根枝条忽然垂下，叶尖轻轻触碰纸面。一瞬间，整棵树的墨色纹路亮了起来，如同血管中流淌起星光。紧接着，营地四周的空气微微扭曲，一道模糊的身影在篝火余烬旁浮现??佝偻、苍老，嘴里哼着不成调的小曲。
孩子们惊叫着跑过来，却并不害怕。一个小女孩甚至伸出手，轻轻拉住了那虚影的手。
“奶奶？”她怯生生地喊。
我没有阻止。我知道，这不是幻觉，也不是共感错乱。这是回应??来自遗忘海深处的灵魂，因这本书的诞生而获得片刻显形的机会。
当天下午，沈眠再次来电。
“我们定位到了西北那位守音人。”她说，“他在敦煌附近的一片戈壁滩放羊，用羊群排列特定图案来记录每日星象变化。他最近画了一个符号??和你在谢昭墓中看到的铭文一模一样。”
“他知道我要来了。”
“不止如此。”她语气凝重，“卫星监测显示，过去七十二小时，全球共有三十七处心语林节点出现异常共振，频率恰好匹配母亲小调的基音。这不是自然波动，是有人在主动唤醒。”
“是谁？”
“还不确定。但我们截获了一段加密广播，来源指向南极洲边缘的一个废弃科研站。信号反复播放一句话：‘灯应由觉醒者执掌，而非继承者。’”
我握紧手机。
这句话，曾在《断脉经》残篇中出现过，原句是：“执灯非血裔之权，乃觉者之责。”作者署名为“无姓之志”??那个在滇池湖底消散的匿名执火者。
难道他还活着？或者，他的理念正在被人继承？
傍晚，我召集巡忆使团队召开紧急会议。我把守音人的事简要说明，隐瞒了部分细节，但强调必须尽快集结剩余力量。同时，我启动便携式增幅仪，将日记本中的第一章内容转化为共感波频，向全球心语林网络进行低强度播送。
这不是宣告，而是一次试探。
如果真有其他守音人残存，他们会感知到声码的纯净度变化；如果光藤内部确有异化分支，它们也会因此暴露踪迹。
夜里，我再度进入共感能量流，这次目标明确：寻找阿念。
她在医院醒来已有三天，意识稳定，但拒绝接受深度扫描，声称“有些记忆必须自己消化”。我绕过官方通道，通过命环直连她留在系统中的私人缓存区。
画面浮现时，我几乎窒息。
那是一间纯白房间，四壁皆镜。阿念坐在中央，对面坐着另一个“她”??更年轻的模样，穿着高中校服，脸上带着倔强与恐惧。
“你为什么不逃？”镜中的少女质问。
“因为我不能。”现实中的阿念回答，“如果我不留下来封印那段数据，整个西南片区的共感网络都会崩塌。”
“可你明明可以求救！你可以告诉老师！”
“告诉他什么？”她苦笑，“说我梦见自己杀了父母？说我其实是被植入记忆的实验体？说我根本不是阿念，而是第七个克隆备份？”
我猛地抽离共感，冷汗淋漓。
原来如此。阿念不是普通的守音人后代，她是“声码载体工程”的产物??一个用来测试跨代记忆稳定性的活体容器。她的每一次梦境，都是前任个体残留意识的反扑。而她之所以能在暴走边缘完成自我封印，是因为她体内存在着七个叠加的人格，每一个都代表着一次失败的传承。
难怪谢昭会提到“第三章少了一句批注”。
我翻出日记本，在第二章末尾添上一句：
>**“另：阿念并非终结，而是开端。她的存在证明，记忆可以断裂，也可以重生。请勿再称她为‘失败案例’。”**
刚写完，命环骤然发热，一道信息直接投射在我视网膜上：
>【新节点接入：敦煌戈壁】
>【声码验证通过】
>【守音人?陈默，请求对话】
我立刻接通。
影像模糊晃动，背景是漫天黄沙，一个裹着破旧毡帽的男人牵着羊群走来。他抬起头，露出一双深不见底的眼睛。
“你终于来了。”他说，“我等这一天，等了四十年。你母亲临终前托人带给我一句话：‘若有一天灯再亮，就让孩子自己选。’”
我喉头哽咽：“你想怎么选？”
他望向远方的地平线，声音平静却坚定：
“我想烧掉最后一份《续心诀》原件。然后，教孩子们写自己的歌。”