第二十一章六心澄照诀(第1/2页)
“沙沙——沙沙——”
“兄弟，你怎么还在扫地啊？”
新的一日，陈修瀚怔怔看着不远处那道打扫的身影，表情木然。
识破下毒手法，抓捕下毒犯人，甚至引蛇出洞，将一群六扇门捕快擒拿，替寺内挽回了一场重大的危机。
最牛逼的是，连四大名捕都败在剑下。
如此功劳，不得起飞喽？
结果他看到了什么？
破案前，是扫地僧。
破案后，还是扫地僧。
这不白破案了么？
寺内居然不为这等人才转正？
那自己不是更完蛋了？
但看着看着，陈修瀚又觉得移不开眼睛了。
因为展昭此时的扫地，不仅仅是扫地。
而是在动与静之间，寻找一个奇妙的平衡点。
明明扫地时，手在动，脚在动，脚下的尘土在动，落叶在动，但心中却越来越静。
最终。
整个环境都好似定格，成了一幅静态的画面。
参悟《清净如来藏》的普遍思路是，安耐毁誉，八风不动，以参禅打坐为主的静功。
可展昭觉得这不适合自己。
于是乎，他揉合了“静、定、止、观、觉、同”，将“澄心决”进阶为“六心澄照诀”。
此诀不限于打坐，行走坐卧，皆可修持，旨在使修行者于纷扰中保持本心。
散乱时可“静心”，昏沉时可“定心”，执着时可“止心”。
迷失时可“观心”，体悟时可“觉心”，究竟处可“同心”。
以上是较为极端的情况，事实上是日常中，六心可同修，恰能与凝炼后的六爻窍穴呼应。
“六心澄照，本来无垢，随缘应物，自在逍遥！”
展昭默默念诵，眉宇间露出喜悦。
“六心澄照诀”并非他的自创，而是从《清净如来藏》里体悟出来。
但相比起“六爻无形剑气”完全由酒道人传授，“六心澄照诀”中有包含了不少他的武学感悟在。
这种大框架不变，小细节里可以决定的感觉，既不好高骛远，又有种沉浸感，实在妙不可言。
“之前还考虑，开辟先天气海的时间，能否从十年提前至九年，甚至更短些……”
“如今看来，这种唯时间论，还是浅薄。”
“我真正该追求的，应该是真气积蓄功成之前，六大窍穴的神异。”
凝炼窍穴，不仅能提升修炼神功的效率，还能生出异种真气。
较为普通的有寒冰真气、烈火真气等等。
较为稀少的，则是之前留在定觉体内的，那股刺激情绪的心灵秘法真气。
但这还不是最为奇缺的。
真正稀缺的是窍穴自生神异，反哺功法，赋予种种不可思议的变化。
不过那种几率很小，属于顿悟。
即便是以展昭的天资与根骨，酒道人都没有抱着太大的期许。
只说在开辟先天气海之前，六大窍穴若能生出一两道神异，那么即便是修炼相同的剑诀，实力都会比起旁人强出一大截。
而今有了“六心澄照诀”，展昭隐隐有种感觉，他生出窍穴神异的机会，比之前要高得多。
这是武学的进境。
还有对于大相国寺现状的思考。
展昭向戒闻发出质问时，是抱着离去的念头。
但听完大相国寺的内忧外患后，有所感触，改变了主意。
这并不代表他就愿意接受胡西霸那类僧人的存在。
毕竟一走了之是一种选择，分道扬镳，眼不见心不烦。
另一种选择，则是按照我的心意改变它。
正如持宏禅师所言，扫尘方能见性，破邪即是显正。
整顿佛门乱象么？
展昭还真有些意动。
这种挑战难度极大。
别说各地隐匿逃犯，多收奸佞的寺院，即便是现在的大相国寺，也早已形成一套规则。
或许有诸多弊端，或许埋下隐患，但它至少在平稳的运行。
贸然改变，牵一发而动全身，谁知道变完后是变好了，还是甚至不如之前？
偏偏如此，展昭生出兴致。
真要简简单单，他还不做了呢！
当然。