第二章古玉现世(第1/2页)
维多利亚港的黎明总是磨磨蹭蹭不肯露面，天边那片鱼肚白跟黑夜难舍难分似的，慢悠悠地往外爬。我靠在码头栏杆上，咸咸的海风直往脸上扑，远处货轮偶尔传来几声懒洋洋的汽笛。这时候整个港湾都特别安静，连浪花拍岸都轻得像在说悄悄话。说实话，我就喜欢清晨这个时分的维港，虽然没什么人影，但那种若隐若现的美特别打动我。
夜色渐浓，雾气像层薄纱似的笼着那些挤作一团的船屋。铁皮小船随着潮水慢悠悠地晃荡，活像一群累趴下的流浪汉，在黑灯瞎火里有一句没一句地闲扯。水面上还漂着昨晚烧剩的香灰、纸钱和没掐灭的烟头，远处货轮的汽笛冷不丁响起来，把这份安静给搅了——这码头嘛，香港这地方从来就没真正消停过。
陈昭缩在“阿婆九号”那条破船上，总算能合眼歇会儿了。
他整个人瘫在船板上，旧棉袄垫着身子，手里还死攥着那本发黄的《航海日志》。书页都磨出毛边了，墨迹也晕得厉害，可偏偏有一行字跟刻上去似的，清清楚楚留在那儿：
他眼睛一闭，昨晚那场“夜渡玉波”行动的画面就一个劲儿往外冒——海风里那股咸腥味儿、鱼叉噗嗤扎进肉里的声音，还有苏挽云舞剑的样子，跟南音似的，老在脑子里转悠。
说实话，我压根儿没想过自己会跟一个唱戏的姑娘一起共事。这事儿说来也怪，就跟老天爷早就安排好了一样。
他嘴里一直嘟囔着“玉在云中……“，手指头不自觉地来回摸着那本旧日志的边角，动作轻得不行，就跟在轻轻抚摸一个尘封多年的约定似的。
船舱里，阿婆一大早就把三炷香给备好了，整整齐齐摆在神龛前头。那香烧得挺旺的，青烟慢悠悠地往上飘，绕着那尊老观音像打转儿，活像是在讲一段没人能听懂的陈年旧事。
“昭仔啊，阿婆嗓子都哑成那样了还一个劲儿念叨你呢，非让我问问你昨晚是不是真瞅见那片怪模怪样的云彩了？”
陈昭愣在那儿，抓了抓头发：“这事儿您从谁那儿听说的？”
老太太一声不吭，慢悠悠从供桌底下摸出个檀木盒子。盒盖上刻着两个戏装人儿，一个摇着折扇，一个握着竹箫，那架势活脱脱就是《海誓》里头陈昭和苏云娘私定终身那出戏的扮相。
“你爸临走前，特意把这个盒子交给我保管。”她轻轻掀开盒盖，取出一个刻满藤蔓花纹的铜铃，“他当时说，要是哪天你听到南音，又碰巧遇见穿旗袍的女人，就摇这个‘唤云铃’，她肯定会来找你的。”
陈昭拿起那个铜铃、指尖凉飕飕的。他低头一看、上面刻着两行小字：“一曲南音定终身、两世沉浮共此生。“这诗写得挺有意思、让他心里咯噔一下、总觉得背后有什么故是藏着掖着、让人忍不住想琢磨琢磨。
他心头一震。
哎，仔细想想，很多事情其实早就安排好了。
他盯着铃铛看了好一会儿，忽然注意到花纹里藏着几道特别细的刻痕——凑近仔细一瞧，竟然是篆字写的：“玉魄归魂、见铃即见人。”
他对着那个铃铛瞅了老半天，忍不住嘀咕起来：“这玩意儿看着怪瘆人的。”
老太太连连点头说：“这宝贝叫‘南音令‘、道上也有人喊他‘江湖印‘。想当年沈家和陈家结盟的时候、就是靠南音当暗号、玉佩作凭证、这小铃铛就是其中一件信物。“
“欸，那另外一件呢？”陈昭顺嘴问了这么一句。
阿婆九呆呆地瞅着窗外，声音轻得跟蚊子似的：“那东西啊...现在就在苏家闺女那儿。”
抗战胜利那会儿、香港街上还热热闹闹地庆祝着、可一进九龙城寨、晚上黑得连自己伸出的手都看不清。
那晚的雨下得真够大的，维多利亚港的水面被搅得浑浊不堪，浪头一个接一个地翻涌着。有条破旧的渔船在风浪里摇摇晃晃，船头站着个瘦小的老太太，身上披着蓑衣，手里紧紧攥着渔网——她就是阿婆九，本名叫陈九娘。她以前是艇户的歌伶，靠唱南音讨生活过日子；后来打仗了四处漂泊流浪，现在靠着打鱼和给人算命勉强糊口度日。
她本来跟江湖一点关系都没有，可谁能想到，就在那个晚上，所有事情都突然不一样了。
外头雨哗啦啦下得正猛，江面猛地闪过一道青光，活像流星砸进水里似的。阿婆九顺手撒网一捞，嘿，居然弄上来个邪门玩意儿——是块青灰色的老玉，上头刻着“昭“字。那玉上的梅花纹里还渗着暗红色的血丝，摸上去烫得吓人。
她惊惧，欲将玉抛回江中，却听玉中似有低语，如南音吟唱，断断续续：
她怔住。
忽然，江面浮现数具浮尸，皆身着戏班服饰，胸前绣着“云裳班”三字。其中一具女尸，手中紧握着半块月白色玉佩，正是“云纹玉佩”。
阿婆九认得那女子——是沈家小姐，沈玉堂的独女，苏云娘。
她咬牙，将两块玉收进怀中，转身划船离去。
那一夜，她未归渔港，而是将船驶入暗流深处，在礁石间藏了七日。她不敢点灯，不敢生火，只靠雨水与生鱼活命。她知道，有人在找这玉——霍家的打手、洋行的密探，已布下天罗地网。
第七日，她将“昭玉”封入铁盒，沉入海底岩缝；将“云纹玉佩”缝进衣襟，随身携带。
她发誓：“玉在，我在；玉亡，我殉。”
战后，江湖重洗牌局。霍家借洋行之势，吞并码头，掌控货运，更以“清剿黑帮”为名，追查沈家余党。
阿婆九不敢露面，化名“九婆”，在艇户间流浪，靠唱南音、算命、接生为生。她将“云纹玉佩”藏在神龛暗格，每逢月圆，便取出擦拭，低声吟唱《海誓》片段，仿佛在与玉对话。
她曾三次险些暴露：
1.1952年，霍家搜查艇户。打手登船，翻箱倒柜，搜出一本《南音谱》。阿婆九镇定自若：“老太婆爱听戏，记些词儿解闷。”打手嗤笑：“老东西，活得久，命硬。”遂弃书而去。她却知，那谱中夹着沈家密语，若被识破，必死无疑。
2.1960年，洋行特工伪装传教士。登船“布道”，实则用金属探测器搜查。阿婆九早将玉佩缝进棉袄夹层，又在船底藏了块铁片，引开探测器。传教士离去前，意味深长道：“老太太，你船上有‘旧物’，最好别让它见光。”她微笑：“旧物？我这船，比我还老。”
3.1973年，陈昭之父陈海失踪前夜。他寻至阿婆九的船，浑身是血，手中紧握《航海日志》。他喘息道：“九姨……玉……快现世了……霍家要动手……替我护住我儿……”话未说完，便气绝。阿婆九含泪将他葬于海底，将《航海日志》与“昭玉”铁盒一同取出，交予年幼的陈昭，只说：“你父留下的，将来，会有人来寻。”
她未说玉的事，只说：“若你听见南音，看见穿旗袍的女人，便知命运已至。”
阿婆九深知，单靠一块玉，不足以唤醒“玉魄归魂”之誓。
她遍访江湖旧人，终于在一位老道人手中，求得一枚“唤云铃”——据传，此铃为清代粤剧名伶所用，能引动南音共鸣，亦能“召魂”。
她将铃藏于神龛之下，与玉同供。
每逢清明、中元，她便摇铃三声，唱一段《海誓》，祭奠沈家亡魂。
她相信，玉是钥匙，铃是信使。
终有一日，持玉之人，会循铃声而来。
1980年代，九龙城寨日渐衰败，艇户被逼迁，戏院被拆毁。阿婆九却始终未离她的船。
她收留流浪儿，教他们唱南音，讲江湖旧事。她常说：“南音不死，江湖不灭。”
她等的，不是权势，不是复仇，而是一个承诺的兑现。
她知道，陈昭会长大，苏挽云会归来，而那对玉，终将重逢。
她日日擦拭神龛，供香不断，仿佛在等一位故人。
直到那一夜，陈昭带着苏挽云登船，她看见苏挽云颈间的玉佩与陈昭手中的玉共鸣发光，她笑了。
她颤巍巍取出“唤云铃”，交予陈昭：“昭仔……九姨的任务，完成了。”
陈昭跪地：“九姨，您为何守这玉半生？”
阿婆九望向江面，轻声说：
她闭上眼，仿佛听见远处传来南音，是《海誓》的尾声：
数日后，阿婆九在睡梦中离世，面带微笑。
她留有一封信，交予陈昭：
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她死后，陈昭将“唤云铃”与两枚玉并置，铃声响起时，玉竟发出微光，仿佛在回应。
江湖人说，那夜，维多利亚港的上空，飘来一阵南音，无人知从何起，却人人听得见。
永乐戏院，建于1923年，曾是港岛最负盛名的粤剧戏院。如今，它蜷缩在九龙城寨边缘，像一头垂死的老兽，墙皮剥落，招牌残缺，唯有门楣上“永乐”二字，仍透着几分昔日风华。
苏挽云站在戏院门口，旗袍素净，手中捧着《南音遗谱》。
她已三年未归此地。
戏院内，空旷寂寥，舞台坍塌一角，幕布霉烂，唯有那架老式风琴，仍静静立在角落，像在等待最后一个知音。
她走上舞台，轻轻拂去琴盖上的灰尘，掀开琴键盖——琴键泛黄，却依旧完好。
她坐下，指尖轻触琴键，弹起《海誓》开篇曲：
“月照纱窗，孤影对影，
灯残影瘦，泪湿罗衣……”
歌声如丝，缠绕着尘埃，在空荡的戏院中回荡。忽然，琴声一转，竟与她的歌声形成和声。
有人在黑暗中继续唱歌：
“爱情很难打破，生活很难打破，
长寿寺一首歌，两世未完……“
苏挽云突然转身。