第三十八回贺兰岩画刻西夏排他魔焰灼银川(第1/2页)
诗曰：
贺兰雄峙埋王气，西夏文脉融汉回。
魔焰排他焚交融，以合破执续商魂。
车队西出雁门关，穿越毛乌素沙漠边缘，银川古城的轮廓在贺兰山的阴影中渐显。西夏王陵的夯土封土堆巍然矗立，贺兰山岩画的远古纹路依稀可辨，黄河水绕城而过滋养出塞上江南，空气中弥漫着沙漠的干燥与枸杞的甘甜。这座西夏故都，曾是党项族与中原、西域、草原文明交融的枢纽，西夏文的神秘、王陵的庄严、回汉民俗的共生、镇北堡的戍边记忆，共同镌刻着“多元互鉴、共生共荣”的西夏文脉印记。
银川市西夏文化研究院的马明远院长早已在西夏王陵景区门口等候，身着融合回汉风格的服饰，手中捧着一卷《西夏书事》抄本：“近年银川古城异象频发，西夏王陵的封土堆无故渗出黑气，贺兰山岩画的纹饰渐渐模糊；部分民众陷入‘族群纯粹’的执念，否定党项与汉、回等民族的交融历史，甚至排斥不同民俗文化，背弃了银川‘胡汉一家、回汉同心’的初心。古籍记载，古城深处的‘西夏文脉殿’藏着灵脉核心，第二十九位圣灵便封印于此，但如今殿内被‘排他魔能’侵蚀，魔将正利用极端排他的执念，割裂民族交融的纽带，妄图斩断西夏文脉的共生根基！”
众人随马明远院长穿行于银川古城的街巷，沿途可见回族工匠制作馓子与盖碗茶，汉族艺人临摹西夏文碑刻，镇北堡影视城的夯土城墙复刻着古戍边风貌，贺兰山脚下的牧民传唱着融合汉调的草原歌谣，处处彰显着多民族交融的鲜活气息。行至西夏文脉殿，只见建筑融合西夏佛塔、中原宫殿与回族礼拜寺风格，夯土墙体上雕刻着西夏文经文、汉式缠枝纹与回族几何纹，门楣上“共生永续”的匾额泛着淡黄色光泽，门框两侧的浮雕刻着李元昊建西夏、西夏与宋互通、回汉茶马互市、贺兰山先民狩猎等场景，缠绕着带着多元共生之力的符文。
“西夏文脉殿是西夏文明的核心，殿内藏有西夏文佛经孤本、党项族金饰与历代民族交融信物。”马明远院长轻抚门框，“入口被‘共生同心锁’封印，需以五人之力分别注入‘融、诚、礼、智、和’五种西夏核心能量，方能开启。这五种能量对应民族融合、商贸诚信、民俗礼仪、文明智慧、族群和睦，是破解排他魔能的关键——西夏文脉的核心是交融共生，而非极端纯粹！”
新星澈启动检测仪，屏幕上显示出强烈的圣灵能量，同时一道带着狂热气息的暗黄色能量在殿内涌动，检测仪发出急促警报：“魔将修为已达鸿蒙境后期巅峰，擅长操控极端排他能量，能放大族群偏见、否定交融历史，能量波动中带着‘焚融’的邪异属性——以纯粹取代包容，以排他摧毁共生！”
话音刚落，一股诡异的排他气息从文脉殿中扩散开来，众人瞬间感到心底的纯粹执念被无限放大：时砚初执着于“文脉传承需保持纯粹”，否定异族文化融合；战沧澜偏执于“族群界限不可逾越”，排斥跨民族往来；代清禾沉迷于“地脉能量纯粹性”，拒绝异族灵脉互通；新星澈执着于“技术体系纯粹独立”，忽视跨文明借鉴；和仲珩则动摇了“民族交融是文明根基”的理念，陷入纯粹与包容的纠结。“是‘排他蚀智阵’！能让人陷入极端纯粹的执念，背离交融初心！”和仲珩强运人文能量护住心神，“西夏文脉的核心是‘多元交融、共生共荣’，唯有打破偏执，方能破解！”
时砚初望着西夏文碑刻中融合汉字结构的字形，感受着回汉商户携手经营的市井氛围，偏执渐渐消散：“我注入‘融’之力，以民族融合打破隔阂；和仲珩注入‘智’之力，以文明智慧明辨是非；战沧澜注入‘和’之力，以族群和睦化解对立；代清禾注入‘诚’之力，以商贸诚信筑牢纽带；新星澈注入‘礼’之力，以民俗礼仪尊重差异！”
五人分站文脉殿大门两侧，运转体内鸿蒙境后期巅峰能量。时砚初的文脉能量化作金色融光，促进民族交融；和仲珩的人文能量化作青色智光，明辨排他迷障；战沧澜的武道能量化作红色和芒，化解族群对立；代清禾的地脉能量化作绿色诚光，守护商贸诚信；新星澈的魂波能量化作白色礼光，尊重民俗差异。