统合佛门之力，确实不是一句口头上的话语，而是要真真切切让处于各地的寺庙，一同动员，整合人才，共抗外敌的。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第二十章质问与感悟(第2/2页)
如此一来，似普济寺送来的地方恶霸，必须接收管理。
同样对于内部沙弥的培养，也绝不“友善”——
“五苦消乏汤，是一场考验；”
“定逸在沙弥之中似癫非癫，是又一场考核；”
“甚至连胡西霸这种人的存在，都是对于众沙弥的磨砺，僧舍内发生的事情都有记录，并非置之不理。”
“这层层磨砺，正是为了选拔出修行种子，增加寺内的高手数量！”
戒闻越说越是直白。
声音里满是无奈。
展昭默默听着。
神情里颇为动容。
回想起来，如果大相国寺真的强盛至极，确实没必要眼巴巴地收自己入门。
毕竟展昭在云栖山庄的表现，可是挺桀骜的。
大庭广众之下，指控六扇门为凶手，对六扇门人更是说揍就揍。
要知江湖不仅论武功高低，还要讲背景，看势力。
六扇门遍及天下，乃朝廷正式的执法机构，别说江湖散人，即便是各地门派都不敢得罪，多有礼让。
毕竟除非在家乡的门派待上一辈子，不然行走天下，总有遭遇捕快的时候，一想到得罪对方的后果，唯有一个忍字。
展昭却没有半分忍让。
他习武本就不是忍气吞声，而是顺应自己的心意，讲究一个通达。
至于隐忍低调，或许苟着默默捞取好处，有另一番快感，可那不适合自己的心性，他不取之。
这样的风格，与佛门其实是冲突的。
所以在这里，哪怕感悟《清净如来藏》，于武学上有了意外的惊喜，可发现沙弥的处境，再见胡西霸这种人都不被驱逐，展昭心头就生出了厌烦。
才会有现在这场质问。
但此时此刻，了解到大相国寺烈火烹油的表象之下，真正背负的重担时，再看看刚刚到手的名捕玉鉴，展昭有所触动。
‘六扇门四大名捕，说认输就认输，为了低头情愿交出象征身份的玉鉴；’
‘天下第一刹，表面上无限风光，实则住持重伤，僧众遭劫；’
‘背地里都有种种艰难险阻……’
‘展昭啊展昭，你自以为能耐，迫不及待地出了家乡，行走江湖，是否真有纵横天下的本事？’
‘或许来到此，正是冥冥中的机缘，经历案情凶险，世情磨砺！’
一心至此，仿佛一层枷锁顿开，展昭的脑海中霍然闪出《清净如来藏》的心法，眉宇间浮现出感悟之色。
持宏禅师见状，马上道：“方才替定觉根除异种真气的，是老衲自《清净如来藏》中悟出的一门‘八风不动心经’，诸般外惑如尘扬镜面，此法便是那拂尘之手……”
他开始毫无保留的讲述其中的诀窍。
这门“八风不动心经”，核心要义是修习者通过禅定与观想，逐渐超脱世俗八风，即利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐的侵扰，使心灵如明镜止水，映照万物，而不染尘埃。
持宏禅师是每日静坐观想，将心神沉入丹田，默诵法诀，逐渐剥离杂念。
修至大成时，可从外相中直指本心，不受任何情绪干扰。
戒闻也接着道：“我从《清净如来藏》里悟出的炼心法，也与八风有关，名‘八风炼心’，主动置身于八风情境，以禅心观照自身反应，逐步消解执念。”
“利衰毁誉如云烟，称讥苦乐皆幻影！”
展昭默默聆听，与自己参悟的澄心决作为映照，缓缓地道：“五蕴皆空……八风不动……皆不适合我！我所追求的，应是六心澄照！”
一念至此，体内六大窍穴顿时为之呼应，展昭眉头舒展，一股中正平和的气息弥漫开来。
“小师弟当真是修行奇才，又有进境！”
戒闻哈哈一笑，准备趁热打铁：“当入僧籍，正式为戒字辈僧人！”
“不！”
展昭坚定摇头：“在下入寺短暂，并无禅心，愿为一扫地沙弥，六心澄照，清静自在。”
依旧拒绝。
但这一次，他心中不再纠结于什么辈分，什么法号。
同样是这一次，他的念头里再无扫地僧有隐世大佬的威风，有意无意的模仿。
而是发自本心，知行如一。
戒闻一时怔然，持宏禅师却已含笑合十：“善哉善哉，少侠今日始入我大相国寺门墙矣！”