“正是。”她轻声道，“当真相不再需要复仇来证明其价值，它才能真正自由。”
裴昭离去后，晚芜久久伫立窗前。月光洒在案头那本《记忆的伦理》上，仿佛为其镀了一层银辉。
她忽然想起沈知言曾问她：“若有一天，你也成了别人口中的‘恶人’，你会怕吗？”
当时她答：“只要我说的是真话，就不怕。”
现在她才懂，真正的勇气，不是不怕被误解，而是即使被误解，依然选择开口。
数日后，裴昭果然登上“对话坛”。
他讲述时几度哽咽，台下有人怒吼“骗子”，有人掩面哭泣，更多人默默记录他的供述。当他念出第一个受害者的名字时，一位白发老太太颤巍巍站起来，指着他说：“那就是我儿子！他才十六岁啊，就因为你一句话，脑袋炸成了血雾！”
全场死寂。
裴昭脱下外袍，露出背上密密麻麻的鞭痕：“这是我这些年每天打自己一百鞭留下的。我不求您原谅，只求您告诉我，他喜欢吃什么？我想给他烧一顿饭。”
老人愣住，泪水滚滚而下：“他……他最爱吃糖油饼，还总嫌我不肯多放芝麻……”
那一晚，京城多家面点铺彻夜未眠，只为赶制千张糖油饼送往无名碑前。
自此之后，“赎罪者联盟”悄然成立，成员皆为曾参与压迫体系的旧官吏、兵卒、密探。他们不聚众张扬，只默默奔走于各地，协助重建被毁家祠，资助孤儿求学，甚至主动担任“记忆守望团”护卫，保护那些敢于发声的弱者。
与此同时，海外诸国也开始派遣使节来访，欲学习“记忆和解之道”。东瀛使者带回一套《民史启蒙》教材，回国后引发激烈争论；西域诸邦则请求援建“共忆堂”，希望化解百年部族仇杀。
就连一向封闭的北狄可汗也遣子入朝，临行前留下一句话：“听说中原人现在不怕死了，因为他们学会了如何活着记住。”
这一年秋分，朝廷宣布废除“帝王谥号制”，改为“功过评述制”。今后每位君主去世后，须由三公九卿、地方代表、民间学者三方联合撰写评传，公开刊行三年，方可定论。
沈知言闻讯，只是微笑：“朕死后，若有人写‘此帝曾删天下之忆，致万民失魂’，也是实话。”
晚芜听后，提笔补了一句：
>“但也请记得，他曾在废墟月下许诺：让记忆回归人间。”
冬至前夕，阿阮带来惊人消息：江南一座千年古寺出土一批陶板，经辨认为三百年前盲眼乐师所刻曲谱残卷。更奇的是，当几位盲人乐师依谱弹奏时，竟引发数百里内居民集体梦境??他们梦见同一片星空下，无数人手牵手吟唱一首从未听过的歌。
学者们考证歌词，发现竟是早已失传的《忆归》全篇。
一夜之间，这首曲子传遍城乡。婴儿啼哭时，母亲哼起它便安静入睡；老人弥留之际，听到它嘴角竟浮现笑意；就连疯癫多年者，也能跟着旋律轻轻拍手。
晚芜亲自前往寺院，取来一片陶板。抚摸其上凹凸刻痕，她仿佛看见那位盲女在黑暗中微笑：
>“音断处，灯不灭。”
她终于做出决定。
在一个无星之夜，她携紫晶登临终南山顶，将其投入千年火山口。火焰吞没晶体的瞬间，天地骤亮，似有万千声音齐声低语，随即归于寂静。
次日清晨，百姓惊奇地发现，所有铜镜、水面、琉璃窗上，都会在特定角度映出淡淡紫光，转瞬即逝，宛如眨眼。
有人说，那是记忆之魂在巡视人间。
有人说，那是引灯人的微笑。
而孩子们只知道，每当他们对着池塘喊“我记得”，总会有一圈涟漪回应。
春天再次降临。
晚芜搬离青山茅屋，住进京城一条普通巷子。她开了一间小小书坊，名为“记得斋”，专收民间手稿，不论贵贱、真假、荒诞与否，一律收录保存。墙上挂着一幅字，是阿枝写的：
>“记住，就是爱。”
某日午后，阳光正好，她正晒着一摞新收的族谱，忽见一名小童跑来，递上一朵野花：“姐姐说，谢谢你让她妈妈的故事上了戏台。”
她接过花，笑着摸摸孩子的头：“告诉姐姐，下一个故事，我等她来讲。”
夕阳西下，书坊门口排起了长队。
有人捧着泛黄日记，有人抱着祖传账本，还有人拿着歪歪扭扭的蜡笔画，上面写着：“这是我和爸爸在地震前吃的最后一顿饺子。”
晚芜逐一接过，认真登记，编号归档。
夜深人静，她合上最后一本册子，抬头望向天空。
北斗七星缓缓旋转，其中一颗忽然明亮如炬，继而缓缓隐去。
她知道，那是又一段记忆完成了传承。
风吹帘动，送来远处孩童的歌声：
>“月光井，照心田，
>记得甜，不怕年。
>爹娘走，声不断，
>一盏灯，亮千年。”
她唇角微扬，轻声应和：
“是啊，亮千年。”