新的功法之下，再加上神魂力量的提升，顾元清修行进度更是快了。
全身窍穴、微粒之中的虚幻天人世界已是变得不那么虚幻，每一世界仿佛拥有了自我运转，诞生力量的之能。
山川河流、风云变幻，能听到微...
你要怎么说？
风在问，树在问，溪水拍岸的节奏也在问。每一个清晨醒来的人，都能听见这无声的诘问，在耳膜上轻轻叩击，像一粒露珠坠入深潭，涟漪层层扩散，直至心神震颤。
少年已不再年轻，但人们仍唤他“少年”。他的背微微佝偻，发丝如雪，额间的金纹却愈发清晰，仿佛一道永不熄灭的印记，烙在岁月的眉心。他坐在桃林深处的小屋前，手中握着一支新削的竹笔，笔尖悬于纸面，迟迟未落。不是无话可写，而是太多话涌来，竟不知从哪一句开始。
《补遗录》仍在续写。
不再是残章断页，不再是地下传抄。它被刻上石碑，印成书册，送往边陲海岛、荒漠驿站、雪山古寺。每一卷封底都印着那八个字：**你要怎么说？**
可如今的问题不再是“敢不敢说”，而是??
当所有人都能说话时，谁的声音该被听见？
当每一段记忆都被唤醒，我们该如何面对那些不愿记起的痛？
一个雨夜，有人敲门。
来者披着斗篷，面容隐在阴影里，只露出一双布满血丝的眼睛。他跪在门槛外，雨水顺着发梢滴落在青石板上，汇成一条细流。
“我……是正言军第七营的副将。”他声音沙哑，“当年……我亲手烧了‘望子坡’的祠堂，把三十七户人家的族谱扔进火堆。他们哭着求我留一页，我说：‘朝廷说了，旧名必除，旧忆必清。’”
少年没有起身，只是静静地看着他。
那人颤抖着从怀中掏出一块焦黑的木片，上面依稀可见“陈氏宗祠”四字。“我偷藏了这一块。这些年……我一直带着它睡觉。可我不敢说，我不敢见人……我怕哪怕说出一个字，地下的孩子就会爬出来掐死我。”
少年终于开口：“你来了，就是没让他们死。”
他接过木片，轻轻放在案上，又取出一张白纸，铺开，蘸墨。
“写吧。”他说，“写你记得的一切。名字、时间、地点、你说过的话、你做过的事。不要美化，也不要躲闪。就用最笨的句子，像小时候学写字那样，一笔一划地写。”
那人嚎啕大哭，伏地不起。
那一夜，小屋里的灯亮到天明。窗外雨声渐歇，晨光初透时，纸上已密密麻麻写满了字。少年取来一枚桃核，在背面刻下“陈氏宗祠复名请”六字，交给来人：“拿去立碑。若有人阻拦，就说这是《补遗录》第两百三十九卷的附录。”
那人走后，少女执笔侍立一旁，轻声问：“先生，这样就够了么？他们烧了那么多，毁了那么多，一句忏悔就能抵消吗？”
少年望着远处山巅初升的太阳，缓缓道：“不是为了原谅他们。是为了不让受害者再次被遗忘。只要还有人愿意写下真相，哪怕是为了赎罪，那真相就重新活了一次。”
话音未落，远处传来钟声。
那是新建的“诚堂”所设的鸣心钟，每日辰时一响，提醒世人：今日，你说了真话吗？
钟声荡过山谷，惊起一群飞鸟。鸟群掠过南云溪，水面倒影碎成万点金光。就在这光影交错之际，溪底忽然泛起异彩??那些曾浮现朱砂符纹的河床，此刻竟缓缓升起一块石碑！
碑身斑驳，刻痕深陷，字迹却是崭新如刻：
>“永昌十三年冬，北境饥民易子而食，官报‘岁稔民安’。
>此事有证者三百二十一人，今具名录于后。”
其下，密密麻麻列着姓名、籍贯、生卒年月。有些名字旁还加了小注：“亲眼见父食子”“母鬻女于市”“逃至南山饿毙途中”……
围观村民无不骇然。这碑分明昨夜尚无，怎会自沉而出？
唯有少年明白??这是共心阵的回应。当日焚烧伪史，引动诚星显现，地脉银丝贯通阴阳，使得所有曾因说真话而死之人的记忆，皆得重归大地。他们的证词，不再依赖口耳相传，而是由土地本身承载，由山川自行铭刻。
当晚，他又梦见那座青铜巨殿。
人脸鼎炉依旧矗立，炉腹中的面孔扭曲嘶吼，然而这一次，它们不再沉默。一声声呐喊穿透梦境，汇聚成洪流：
“我叫李承业，永昌九年抗税而死！”
“我是沈玉娘，靖元元年因救疫民被沉塘！”
“我是林晚舟，南海守信七十年，未尝一日忘本！”
少年站在殿前，不再恐惧。他伸手触碰鼎身，灼热刺骨，但他不退。
“你们的名字已被记住。”他说，“你们的痛已被写下。现在轮到你们??要怎么说？”
刹那间，鼎炉裂开一道缝隙，一道微光从中溢出，照在他额间金纹之上。那光不伤人，反倒温暖如春阳。
他猛然惊醒，发现手中不知何时多了一卷竹简。展开一看，竟是从未见过的内容??
>《补遗录?外纪一：伪弦本纪》
开头写道：
>“伪弦非魂，非魔，实为初代帝王以九百忠臣临终之言熔炼而成之‘镇诚鼎’。其核心并非仇恨，而是恐惧??对真实失控的恐惧。故其力量源于‘讳言’，其存续赖于‘集体沉默’。凡有一人缄口，它便吸食一分气运；万人同谎，则其势通天。”
>“然则，鼎虽坚，难压万口齐鸣；律虽严，不敌一心向真。三百年前，首现‘桃花逆风’之兆；二百年前，地脉银丝初醒；百年来，共心阵七启七灭。此皆征兆：伪弦将竭，诚星当归。”
>“破之法，不在毁鼎，而在断链??斩断‘害怕说真话’之心链。”
少年读至此处，指尖发颤。
原来真正的战场，从来不在沙场，不在朝堂，不在焚书坑儒的烈焰之中，而在每个人开口前的那一瞬犹豫里。
第二天，他召集各地“真言塾”的教习与学生代表，宣布设立“心渊试炼”。
“从此以后，欲成为《补遗录》执笔者者，须过三关。”他立于高台，声音清朗，“第一关：述己罪。无论大小，凡曾因怯懦、私利或盲从而隐瞒、扭曲真相者，皆需亲笔写下，并公之于众。第二关：承他痛。选一位你不曾相识的逝者，研读其生平，代其发声一次。第三关：问未来。设想百年之后，子孙问你：‘你在那个可以说话的时代，说了什么？’你须给出答案。”
众人默然良久，终有人上前，交出第一份自述。
是那位曾签下“焚书院”之名的将军。他写道：“我十六岁入军，被告知‘服从即忠诚’。我烧过三十座藏书楼，打断过十二位老儒生的腿。我以为我在护国，其实我在杀人??杀的是未来的可能。”
又有少女站出，她父亲曾是清音司密探，死后才从遗物中发现他暗中保护了五名史官逃亡。她选择代一位被污为“妖女”的女医发声，重述她在瘟疫中救人却被沉塘的全过程。
越来越多的人走上前来。
有人承认自己为保职位，在灾年谎报收成；
有人坦白曾在邻里蒙冤时保持沉默；
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